Ainsi débute le spectacle, ainsi débute la cosmogonie d’un monde utopique-dystopique animé par les forces primordiales que sont l’argent et les gravats. Apparaissent des figures comme l’Architecte Suprême, qui pousse le monde à accaparer la richesse ; Saint Grava, qui par ses miracles et ses prédications, sauve l’âme et les coffre-forts des riches ; des dames de charité ; des pauvres, nus et décapités ; le Spéculateur, qui spécule ; des mains invisibles, des machines à confiture, des cauchemars, des anges, des ogres tatoués. Dans cette fête grinçante, décapante et décalée sont convoqués tout à tour l’invisible, l’extase, les gravollars, le paradis, la grotte miraculeuse, la fin des certitudes et celle des scrupules, les miasmes terminaux.
Le feu d’artifice final appartient, bien sûr, au gravat.
